"Este premio es una buena oportunidad para mostrar a la sociedad en qué estamos trabajando"

La investigadora Maddi Alberdi ha sido galardonada con el Premio Eusko Ikaskuntza-Laboral Kutxa Gazte Saria gracias a una investigación que combina feminismo y nacionalismo vasco. Graduada en Trabajo Social y con un máster en Soberanía de los Pueblos de Europa, en su tesis doctoral está analizando las vivencias y perspectivas de mujeres abertzales con el objetivo de entender en mayor profundidad la relación entre ambas corrientes.
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Maddi Alberdi.
23/04/2026

El reconocimiento recibido le permitirá realizar una estancia internacional y dar un nuevo impulso a su trabajo. Hemos hablado con ella sobre su trayectoria, las claves de su investigación y los retos de futuro.

En primer lugar, enhorabuena por haber ganado el Premio Eusko Ikaskuntza-Laboral Kutxa Gazte Saria. ¿Cómo has recibido este reconocimiento y qué significa para ti?

Muchas gracias. La verdad es que ha sido una sorpresa. Cuando nos presentamos a una convocatoria siempre tenemos un poco de esperanza, pero aun así ha sido una sorpresa, ¡y grande! Estoy muy contenta, sobre todo porque este premio me permitirá realizar la estancia que quiero hacer, será un pequeño impulso. Además, me parece importante el reconocimiento en sí; por un lado, por la motivación que supone que se valore el trabajo que estamos haciendo, y, por otro, porque también permite darlo a conocer. En cierta medida, es una oportunidad para que las investigadoras mostremos a la sociedad en qué estamos trabajando, ya que muchas veces nos quedamos entre las cuatro paredes de la universidad.

Tu investigación combina feminismo y nacionalismo vasco. ¿De dónde surge el interés por trabajar este tema?

Creo que, como ocurre en muchas investigaciones o trabajos largos, el interés surge de vivencias personales. Además, mientras cursaba el máster, observé que existía una gran ausencia de perspectiva feminista en los estudios sobre nacionalismos. Teniendo en cuenta la fuerza del movimiento feminista en Euskal Herria, me parece imprescindible investigar, conocer y poner sobre la mesa sus impactos. Además, a menudo se ha dicho que el nacionalismo y el feminismo suelen tener una relación conflictiva; pero no sé si siempre es así, o si, al igual que existen diferentes nacionalismos y diferentes feminismos, esa relación puede ser más compleja. A partir de estas reflexiones comencé a desarrollar la tesis, con la intención de aportar algo sobre este tema en el contexto vasco.

"Muchas veces se ha dicho que el nacionalismo y el feminismo suelen tener una relación conflictiva; pero no sé si siempre es así"

¿Cuáles son las principales aportaciones novedosas de tu trabajo desde el punto de vista teórico?

Como decía, en los estudios sobre nacionalismo se ha trabajado poco la cuestión del feminismo. Además, los casos de nacionalismos sin estado también tendrán sus particularidades. Diría que la principal aportación será conocer cómo se materializan esas interacciones en un contexto concreto. Para ello, recogeré las vivencias de mujeres abertzales de Euskal Herria y, a partir de ahí, el objetivo es realizar aportaciones en torno a las construcciones nacionales y de género, así como a la relación entre nacionalismo y feminismo.

Al analizar las vivencias y perspectivas de mujeres nacionalistas, ¿qué conclusiones o ideas principales destacarías?

Acabo de empezar con el trabajo empírico, por lo que todavía tengo poco que adelantar. Aun así, al entrevistar a mujeres de distintas generaciones, territorios y ámbitos de activismo, puedo prever que las vivencias serán muy diversas. Como hipótesis principal, por ahora diría que esas vivencias serán diferentes, es decir, que la relación entre nacionalismo y feminismo se articulará de maneras distintas en cada caso. Pero dejaremos las aportaciones y conclusiones para más adelante.

Has planteado aplicar el pensamiento de Marcela Lagarde en tu investigación. ¿Qué puede aportar su marco teórico para entender el contexto vasco?

Quiero escribir un capítulo teórico-analítico durante la estancia en México. Allí me gustaría profundizar en el pensamiento de Lagarde, especialmente en lo trabajado sobre los “cautiverios” y el “sincretismo”. Leí por primera vez su aportación en la tesis de Olatz Dañobeitia, vinculada al conflicto. Creo que puede ser útil también para entender las vivencias de las mujeres en los nacionalismos. No obstante, el objetivo es poner esas aportaciones en diálogo con el contexto actual y con debates feministas más contemporáneos. Es decir, situar las aportaciones de Lagarde en diálogo con el contexto vasco actual.

De cara al futuro, ¿cuáles son tus próximos pasos en la investigación y qué retos principales ves en el camino?

El siguiente paso, como decía, será terminar el trabajo empírico; después, durante la estancia en México, podré analizar los datos y comenzar con el análisis. Me parece que será una fase interesante de la investigación, pero también un gran reto. Aun así, el mayor reto será finalizar la tesis.

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